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一步一脚印。。。July 14 只求一时的意气，而错失了更大的生命前几天，在电邮里收到了一则非常有意思的文章。很多人生的哲学是需要自己去体验的，但有时上帝恩待我们，让我们不必走 苦路，也能够明白，省去了一条冤枉路；而使我们可以用这时间去体验另外，其他的人生哲学。我们人没有可能体验完全部人生哲学，或亲自学完全部学问， 每个人的经历都是真实的，既然人走过了，我们也知道了，为什么有些年轻人还要对老年人说：“等我体会了你那时的经历，我就会像现在的你，更认真生活。” 老人家吃的盐比我们吃的米还要多不是没有道理的。。。 圣经说“舌 头 在 百 体 里 也 是 最 小 的 ， 却 能 说 大 话”，人若勒住了自己的舌头，他就是成功的人了。 年轻人常常以为自己的玩笑，自己的心直口快无伤大雅（因为现在标榜讲真话的年代）， 但其实却伤害了我们的长辈。 一个孩子对为他涂药爸爸妈妈说：“你的手好臭，不要摸我！” 身为父母的会有何感受？ 我也在学习，勒住自己的舌头，不该说的话就别说出口，试着为自己所爱的人着想。被爱，不代表可以放肆； 因为爱，在乎，所以才会被自己所爱的伤害。。。 往往吃亏的，都是长辈。不公平？但他们却没有说，只因为爱。。。
以下的文章取自forward email: 生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香 …… 。 懂得時時感恩的人 ....... 是最幸福的 '~'. 顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。 一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。 他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。 只聽買布的大嚷大叫：「 三八 就是 二十三 ，你為啥要我 二十四 個錢？」 顏回走到買布的跟前，施一禮說：「這位大哥， 三八是 二十四 ，怎麼會是 二十三 呢？ 是你算錯了， 不要吵啦。」 買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找 孔夫子，錯與不錯只有他說了算！ 走，咱找他評理去！ 顏回說：「好。孔夫子若評你錯了怎麼辦？」 買布的說：「評我錯了輸上我的頭 。你錯了呢？」 顏回說：「 評我錯了輸上我的冠。」 二人打著賭，找到了孔子。 孔子問明了情況，對顏回笑笑說：「 三八 就是 二十三 哪！顏回， 你輸啦 ，把冠取下來給人家吧！ 」 顏回從來不跟老師鬥嘴。 他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。 那人接過帽子，得意地走了。 對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心裡卻想不通。 他認為孔子已老糊塗，便不想再跟孔子學習了。 第二天，顏回就藉故說家中有事，要請假回去。 孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭准了他的假。 顏回臨行前，去跟孔子告別。 孔子要他辦完事即返回，並囑咐他 兩句話： 「千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。」 顏回應聲「 記住了」，便動身往家走。 路上，突然風起雲湧，雷鳴電閃，眼看要下大雨。 顏回鑽進路邊一棵大樹的空樹幹裡，想避避雨。 他猛然記起孔子「千年古樹莫存身」 的話，心想，師徒一場，再聽他一次話吧，從空樹幹離開。 他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。 顏回大吃一驚：老師的第一句話應驗啦！難道我還會殺人嗎？ 顏回趕到家，已是深夜。 他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。 顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個人，北頭睡個人！ 他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話 「殺人不明勿動手」。 他點燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹 ? 天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：「老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事前怎麼會知道要發生的事呢？」 孔子把顏回扶起來說： 「昨天天氣燥熱，估計會有雷雨，因而就提醒你 『千年古樹莫存身』。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你 『殺人不明勿動手』。 顏回打躬說：「老師料事如神，學生十分敬佩！」 孔子又開導顏回說： 「我知道你請假回家是假的，實則以為我老糊塗了，不願再跟我學習。 你想想 ：我說 三八二十三是對的，你輸了，不過輸個冠﹔ 我若說三八二十四是對的，他輸了，那可是一條人命啊！ 你說冠重要還是人命重要？」 顏回恍然大悟，「噗通」跪在孔子面前，說： 「 老師重大義而輕小是小非，學生還以為老師因年高而欠清醒呢。 學生慚愧萬分！」 從這以後，孔子無論去到哪裡，顏回再沒離開過他。 這故事讓我想起優克李林有首歌的歌詞 : 如果失去了妳，贏了世界又如何 ? 相同的，有時你爭贏了你所謂的道 ,卻可能失去更重要的 ; 事總有輕重緩急之分，不要為了爭一口氣，而後悔莫及！ 只求一时的意气，而错失了更大的生命前几天，在电邮里收到了一则非常有意思的文章。很多人生的哲学是需要自己去体验的，但有时上帝恩待我们，让我们不必走 苦路，也能够明白，省去了一条冤枉路；而使我们可以用这时间去体验另外，其他的人生哲学。我们人没有可能体验完全部人生哲学，或亲自学完全部学问， 每个人的经历都是真实的，既然人走过了，我们也知道了，为什么有些年轻人还要对老年人说：“等我体会了你那时的经历，我就会像现在的你，更认真生活。” 老人家吃的盐比我们吃的米还要多不是没有道理的。。。 圣经说“舌 头 在 百 体 里 也 是 最 小 的 ， 却 能 说 大 话”，人若勒住了自己的舌头，他就是成功的人了。 年轻人常常以为自己的玩笑，自己的心直口快无伤大雅（因为现在标榜讲真话的年代）， 但其实却伤害了我们的长辈。 一个孩子对为他涂药爸爸妈妈说：“你的手好臭，不要摸我！” 身为父母的会有何感受？ 我也在学习，勒住自己的舌头，不该说的话就别说出口，试着为自己所爱的人着想。被爱，不代表可以放肆； 因为爱，在乎，所以才会被自己所爱的伤害。。。 往往吃亏的，都是长辈。不公平？但他们却没有说，只因为爱。。。 以下的文章取自forward email: 生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香 …… 。 懂得時時感恩的人 ....... 是最幸福的 '~'. 顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。 一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。 他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。 只聽買布的大嚷大叫：「 三八 就是 二十三 ，你為啥要我 二十四 個錢？」 顏回走到買布的跟前，施一禮說：「這位大哥， 三八是 二十四 ，怎麼會是 二十三 呢？ 是你算錯了， 不要吵啦。」 買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找 孔夫子，錯與不錯只有他說了算！ 走，咱找他評理去！ 顏回說：「好。孔夫子若評你錯了怎麼辦？」 買布的說：「評我錯了輸上我的頭 。你錯了呢？」 顏回說：「 評我錯了輸上我的冠。」 二人打著賭，找到了孔子。 孔子問明了情況，對顏回笑笑說：「 三八 就是 二十三 哪！顏回， 你輸啦 ，把冠取下來給人家吧！ 」 顏回從來不跟老師鬥嘴。 他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。 那人接過帽子，得意地走了。 對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心裡卻想不通。 他認為孔子已老糊塗，便不想再跟孔子學習了。 第二天，顏回就藉故說家中有事，要請假回去。 孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭准了他的假。 顏回臨行前，去跟孔子告別。 孔子要他辦完事即返回，並囑咐他 兩句話： 「千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。」 顏回應聲「 記住了」，便動身往家走。 路上，突然風起雲湧，雷鳴電閃，眼看要下大雨。 顏回鑽進路邊一棵大樹的空樹幹裡，想避避雨。 他猛然記起孔子「千年古樹莫存身」 的話，心想，師徒一場，再聽他一次話吧，從空樹幹離開。 他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。 顏回大吃一驚：老師的第一句話應驗啦！難道我還會殺人嗎？ 顏回趕到家，已是深夜。 他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。 顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個人，北頭睡個人！ 他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話 「殺人不明勿動手」。 他點燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹 ? 天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：「老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事前怎麼會知道要發生的事呢？」 孔子把顏回扶起來說： 「昨天天氣燥熱，估計會有雷雨，因而就提醒你 『千年古樹莫存身』。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你 『殺人不明勿動手』。 顏回打躬說：「老師料事如神，學生十分敬佩！」 孔子又開導顏回說： 「我知道你請假回家是假的，實則以為我老糊塗了，不願再跟我學習。 你想想 ：我說 三八二十三是對的，你輸了，不過輸個冠﹔ 我若說三八二十四是對的，他輸了，那可是一條人命啊！ 你說冠重要還是人命重要？」 顏回恍然大悟，「噗通」跪在孔子面前，說： 「 老師重大義而輕小是小非，學生還以為老師因年高而欠清醒呢。 學生慚愧萬分！」 從這以後，孔子無論去到哪裡，顏回再沒離開過他。 這故事讓我想起優克李林有首歌的歌詞 : 如果失去了妳，贏了世界又如何 ? 相同的，有時你爭贏了你所謂的道 ,卻可能失去更重要的 ; 事總有輕重緩急之分，不要為了爭一口氣，而後悔莫及！ May 18 归家之日在几何。。。 这几天，在新加玻与我同住一个公寓的customer回马来西亚了。整间家就只有我一人，晚上我可以到客厅安静地看我的书，喝我的茶，偶尔胡思乱想以下，发呆一下，早上也可以更享受灵修 白天的工作太激烈了，晚上的安息是我比较享受的时光；不过，我还是希望这场工能够快快地结束，那我就可以回去我思念已久的蒲种了 绝对不是！只是我一踏上这里，就得到裕廊岛开工，那是我的压力。现在暂时在我脑海里，新加玻==工作==压力。所以回马来西亚就当作是一个解脱。带着一颗不为工作的心情来到新加玻，我相信是很享受的，因为这里的治安好，秩序有条不紊，指示牌不会像马来西亚存在着许多的不知所谓。 难得今天没工作，就和振源崇拜过后到 Sun-Tec City逛街，这里商店及商品的种类的确比马来西亚来得多。在这里我看到precious moment 专卖店，在好奇心之下（我的传道一直说去新加玻逛街一定要去这里），就走进看看，看看precious moment的设计。precious moment公仔的设计非常有它要表达的意思。比如这个：
非常有意思的设计，只不过价钱也是西方人的水平。我也买了几样价钱较便宜的precious moment周边产品，一个送了给振源，他是我难得的弟兄。
May 12 狮城思马情谊我离开马六甲MYCF都快一年了，这一年内都不曾回去，是工作忙吗？我看是懒惰吧。原本在2007-12-31要与几个朋友回去探望马六甲旧朋友的，但由于我临时被派到狮城工干而不知何时回来，所以这计划就展延了。MYCF是我在大学时期，陪伴我成长的学生团契，它丰富了我的大学生活，它的确是一个不一样的团契。我非常感谢神，团契生活没有离开过我，当我不舍的离开马六甲到KL工作时，我遇上了温柔团契。记得包老师对我们这些毕业生说过：“MYCF的确使你们非常不舍得离开，但不要把这里的团契与将来你要去的团契作比较，这不会使你成长，不要做负面的比较，但要把这里有的带到那里去；若那里没有团契，你就要召集几位弟兄姐妹，在那里开始一个新的团契。” 温柔团契刚刚成立，但我非常享受与大家之间的联谊，那种爱的团契的感觉。我非常感谢神，我以为MYCF时期爱的团契的感觉很难再找回来，但在Puchong它又回来了。施比受更为有福，你相信吗？这两个团契都有几个共同点：1.我参与时都是刚刚成立。2.大家都乐意付出。3.有一个导师/传道带领这班小伙子在灵命上成长。4.大家都充满活力。 这几天在星加玻工作遇上了一些不如意的事，非常气恼。不过要谢谢我温柔团契的传道人--刘凤英传道，常常sms我或MSN留字条鼓励我，安慰我，她的确很有在安慰上的恩赐，看了那些话，心里的委屈也会减去一半。 今天，好久不见的马六甲信义会旧会友专程到新加玻出席林诗翰传道的毕业礼。(林传道是马六甲信义会的传道人，这次是他到神学院再深造的毕业礼。)他们--杨爸爸，杨妈妈（非常照顾我们这些大学生，又和蔼的教会领袖），包久耐老师(MMU's lecturer,MYCF导师，教导我们属灵功课的老师)，杨伟昌夫妇(我在马六甲念书时，Part time帮他做过technician，非常照顾我的一位大哥哥)。好开心可以再遇见他们。林诗翰传道是我当时的传道人，他非常爱与我们这班大学生混在一起，一起疯癫，但他会克制我们不会乱来。除了他们，一些在新加玻工作的弟兄姐妹也聚在一起，出席传道的毕业礼。吴礼安（更我同期进入MYCF的sibu人，很有才华的弟兄，也是MYCF前团长），傅爱娇(一位可爱，单纯的姐妹，就快与礼安结婚了),陈振源（都叫他豆腐，因为他以前常生病，MYCF前团长，非常有爱心的弟兄），吴丽佃（性格很真的一位姐妹），以上所讲的都是我的senior。 能够在异乡与一班老知己相聚时非常开心的事。临走前，包老师告诉我：“立豪，不要太努力工作。”让我想起凤英传道说：“要为那些爱你的人好好爱惜自己” 就希望这场新加玻的工可以快快完成，我就不用那么不健康了。 刘凤英传道告诉过我，要珍惜身边那些爱你的人。感谢神，让我遇到MYCF及温柔团契，使我大学生涯及现在的工作生涯都不会像死水一样。
April 21 出自于爱的帮助？付出越多，是不是无形中希望得到的回报也越大？有些人会说：“我不知道他为什么这样对我，我一而再，再而三地帮助他，我帮助人从来都是不想要得到回报的。”这种好人实在很难找了，不过说句心底话，是真的吗？是不是一点点回报都没有希望得到？若不是，之前的那一句话就要收回来了，还要承认自己并不是那么的伟大，刚才所讲的只不过是要抬高自己道德情操。若真的是，那就要把这精神传下去。何谓完全的帮助人？是不是我有钱，我就捐出去给有需要的人？是，但这只是最简单的帮助，请问出钱帮人需要负上被伤害或伤害人的责任吗？心灵上给予的鼓励与安慰是最难给的帮助。圣经说：与哀哭的人要同哭，与喜乐的人要同乐。就那么简单，但我们今天往往都会忽略掉这最简单的部分。当人有烦恼来找我们时，请问我们第一件事是做什么？给他多多建议，把自己当作老师般，建议他这个，建议他那个？还是与他一起哭？ 真正的帮助不止是成全他暂时的需要，还要建立他的人格，使他以后可以去帮助人。
我很喜欢一个故事，就是有一个乞丐向一个员外讨钱，这员外没有马上给他钱，而是叫他把这里的一堆砖块搬到那里，再把那里好多的沙搬来这里。很多人都说这员外真是欺人太甚，这么瘦小的乞丐也要玩。这个乞丐也很听话的把员外所吩咐的事做完。这时，员外就拿了一个钱囊，交在这乞丐的手里，对他说：“从今以后，用这笔钱，去过新的生活吧！”事情就这样过了几年。一天，一位身穿华丽衣裳的年轻人来见员外，并有几个小伙子在帮他拿一些礼物。员外与所有人都感到莫名其妙，到底着年轻人是谁。“我就是当天帮你搬东西的小乞丐啊。谢谢你让我找回我自己的自尊，觉得我是个人。若是你当天只给我钱，我现在也许还是小乞丐，没有今天从新做人的我。这些年轻人以前都是浪子，我也用你当天教我的方法去帮助他们，现在他们也与我一样了，谢谢！”
这员外看重的是乞丐这个‘人’，若是动物，就不用花那么多心思，干脆喂饱他就算了。帮助人，就是要帮助他，陪着他成长，让他活像‘人’，容易吗？ Mother Teresa,她一生救过的心灵有多少？一个长满毒疮，就快要垂死在天桥地下的痞子，她也会过去抱他一下，为的是要让他死得有尊严。一个没有神的爱的人会做出这些事吗？古往今来，很多落后的部落，国家得以发展都是因为有基督徒宣教士到他们当中，以神的爱去爱他们。他们到落后的猎头族(沙巴以前的原著民为例)，要把‘耶稣爱你’这四个字带进这部落每一个人的心里，他们也许会被杀，但‘神爱世人’这四个字的感染力太强了，他们深深感受“因为神先爱我，他也爱你们每一个人，所以我要让你们知道神爱你，就算你们杀了他的使者，他仍爱你，要你将来明白，悔改。”不是一个宣教士是这个样子，而是全部都有这样的爱，不同地方，不同时间，把爱，帮助，发展带到这些陌生人的地方去。人自己的爱，能那么伟大吗？能成就那么大的美事吗？ 现在，很多基督教国家反而更落后了，道德沦落，治安败坏。Why?不是说神爱世人吗？为什么又让他们堕落？这是因为他们选择放弃神，在神许可之下，人会滥用自由去做自己想做的事情，但自己必要承担那后果。
帮助人，也能让我们更了解我们自己，在别人的软弱上看到自己也只不过是个人，只不过是比较幸运的人。最好的报恩是什么呢？就是把我们曾经得到的帮助带到需要的人群中，再让这些得到帮助的人，再把这帮助带到另一个需要的群体里，这样一直传承下去。（马太福音28:19~20）看到耶稣要我们如何报答衪的恩。
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。（惨了，是不是觉得立豪怎么变得那么老了呢？）
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